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唐宋八大家，又称为“唐宋古文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称。这些散文家在中国文学史上有着举足轻重的地位，他们的作品代表了唐宋时期散文创作的最高成就...

唐宋八大家，又称为“唐宋古文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称。这些散文家在中国文学史上有着举足轻重的地位，他们的作品代表了唐宋时期散文创作的最高成就。这八位散文家分别是：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。唐代散文家韩愈（768年－824年），字退之，唐代河南河阳（今河南孟州）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，世称“柳河东” 、“河东先生”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与韦应物并称“韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。宋代散文家欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。苏洵（1009年－1066年），字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川眉山）人。苏洵即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但是很用功。他通过自己刻苦的学习，终于成为“八家”之一，对后世颇有影响。苏轼（1037年－1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期文坛的领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏辙（1039年－1112年），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，汉族，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。王安石在文学中具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，充分发挥了古文的实际功用。他的四六文亦佳，且以作文为“经世之大业”，为“文章之正体”，反对浮靡文风，强调文道合一。著有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。曾巩（1019年－1083年），字子固，