汉字六书PPT
汉字六书,是指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则。六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,...
汉字六书,是指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则。六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数”。然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却没加以阐释。中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而见意,上下是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意:会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,考老是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许慎为核心。指事指事者,视而可识,察而见意,上下是也。指事字是一种抽象的造字方法,也就是当没有、或不方便用具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示。大多数指事字是在象形字的基础上添加、减少笔画或符号。例如:“一、二、三、四、上、下、凶、亦、刃”。解析:“一、二、三、四”这四个字就是用很少的笔画来表示数目的属于特殊的指事字“上、下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号以表示上下的概念“凶”字是指地上有一个陷坑走路的人没看见而踏空掉进坑里,“ㄩ”代表陷坑,中间的“×”符号就是象征掉入陷阱的不幸者“亦”字在“大”字(人)的腋下加两点表示这个“大”也有此,即“亦”也“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点以表示刀锋所在象形象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。例如:“月、牙、羊、牛、山、水、日、雨、木、石、燕”等。解析:“月”字像一弯月亮的形状“月”字本身是半圆形,作为部首时,“月”被写成“肉月”形状(即“月”字旁边加两笔)“羊”字突出了羊角和羊胡“木”字像一棵树木上方是两根树枝,下方是树根。“雨”字像从天空降落水滴形声形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的,是由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当,声符可以由象形字、指事字、会意字充当。例如:“桃、梅、柿、柑、柏、松、棚、桶、笑、辩、辫、画”等。解析:“桃、梅、柿、柑”等字都含有木字表示是植物,“桃”从木、兆声,“梅”从木、每声,“柿”从木、市声,“柑”从木、甙声“柏、松、棚、桶”等字都含有木字表示是树木或树木制品,“柏”从木、白声,“松”从木、公声,“棚”从木、朋声,“桶”从木、甬声“笑”从竹、夭声“辩”从言、辨声,“辫”从辛、辡声,“画”从田、凵(kuǎn)声会意会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。会意字,是指用两个及两个以上的独体汉字,根据各自的含义所组合成的一个新汉字。这种造字法,是在象形、指事、形声的基础上产生的。会意字必须合并两个以上的字构成一个新的意义,合并的部分与整体的意义有直接关系。例如:“酒、明、武、信、旦、休、采、牧、比、解”等。解析:“酒”字以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达含义就是酒“明”字由“日”和“月”两个象形字组成,以“日”和“月”的光亮表示明亮“武”字由“戈”和“止”(趾)构成,表示人拿着武器走,表示要动武“信”字由“人”和“言”合成,表示人说的话有信用转注转注者,建类一首,同意相受,考老是也。转注字是一种特殊的形声字,其特点是用一个同义字来注释另一个字,互为注释。转注字必须是一对或一组,不能是一个。从语言的角度上来说,转注字就是同一语词用不同形符的重复表示,因此转注字的语言特点是一致的,即音同义通。例如:“考、老”二字,本义都是长者;“颠、顶”二字,本义都是头顶;“窍、空”二字,本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析,读音上也有相同或相近之处。假借假借者,本无其字,依声托事,令长是也。假借字是指假借已有的音同或音近的字来代表所想表达的字或意。假借字都是同音字,但同音字并不一定是假借字。假借字是以不造新字来表达新义的用字法。例如:“自”本来是“鼻”的象形字,后来借作“自己”的“自”。解析:“令”字在周代金文中被假借作表示“使令”之义的动词,后来才在“令”的基础上加“人(亻)”旁造出“令”字表示使令,而“令”字仍保留原义假借字的出现,多是因为古代汉字较少,很多事情难以用简单的象形、指事、会意来表示,所以就假借已有的音同或音近字来代表。综上所述,汉字的六书是古人在长期实践中总结出来的汉字构造条例,它们对于理解和研究汉字具有重要意义。这六种造字方法各有其特点,但并非绝对独立,很多汉字可能是由多种方法综合而成的。通过对六书的学习,可以更深入地理解汉字的结构和演变历程。