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谥号和庙号是中国古代皇帝、皇后、诸侯、大臣等人物死后，依据其生平事迹与品德修养，所给予的称号。这两种称号都体现了中国古代的尊卑有序、重视孝道与德行的文化传...

谥号和庙号是中国古代皇帝、皇后、诸侯、大臣等人物死后，依据其生平事迹与品德修养，所给予的称号。这两种称号都体现了中国古代的尊卑有序、重视孝道与德行的文化传统。谥号定义谥号，是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。周公旦和姜子牙有大功于周室，死后获谥。这是谥法之始。《逸周书·谥法解》中载有谥法，对谥号作了如下说明：“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”类别谥号分为官谥和私谥两类：官谥是国家对其臣属，依据其生平事迹与品德修养，所给予的称号。私谥是门徒、亲友对其师、友，依据其生平事迹与品德修养，所给予的称号。另外，由于后世皇帝对先祖、功臣，往往避讳其谥号，故后世皇帝对其尊称时，改用庙号。如汉高祖刘邦，谥号高皇帝，庙号太祖，但后世皆称庙号，而不称谥号。规则谥号有褒贬之意，所以称为谥。往往皇帝在位时由礼官议上；皇帝死后，由继位者特旨追赠。大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号用字，固定为二字，除极少数例外，如岳飞谥号为“武穆”，方孝孺谥为“文正”，吴阶谥为“武安”外，大多数为“文”、“武”、“忠”、“敬”、“肃”、“毅”、“康”、“宪”、“景”、“哀”等字。唐代以后，谥号的字数开始加长，不仅有“文忠”、“文贞”、“武忠”、“武穆”等，甚至还有“孝献肃文皇帝”这样的六字谥号。著名谥号文：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。如汉文帝刘恒。武：刚彊直理曰武；威彊敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武；威彊睿德曰武；除伪宁真曰武；威彊恢远曰武；帅众以顺曰武；保大定功曰武；刚彊以顺曰武；辟土服远曰武；剛彊渗慄曰武；刑人克服曰武；夸志逐敌曰武；攘臂徇难曰武；克敌服远曰武；能制敌曰武；戡定祸乱曰武；刑民克服曰武；偃武修文曰武；偃武兴文曰武；文德之威曰武；除伪崇真曰武；威彊敌德曰武；武德刚毅曰武；刚彊直理曰武；威彊清敏曰武；威彊温良曰武；威彊执正曰武；刚彊果敢曰武；是威是望曰武；剛彊以顺曰武；既彊以顺曰武；刚而无虐曰武；威彊不屈曰武；勇：率义死国曰勇；致命为仁曰勇；持义扬善曰勇；威彊敌德曰勇；闻义能徙曰勇；率义之用曰勇；以义死用曰勇；临义忘身曰勇；好勇致力曰勇；安义行师曰勇；仗义执言曰勇；手格猛兽曰勇；立义不挠曰勇；执义扬善曰勇；知死不避曰勇；率义死节曰勇；视死如归曰勇；奋身卫国曰勇；捐躯徇国曰勇。敬：夙夜警戒曰敬；夙夜恭事曰敬；夙夜敬畏曰敬；夙夜不懈曰敬；临事恭敬曰敬；待事恭敬曰敬；事君尽礼曰敬；敬事供上曰敬；尊贤敬让曰敬；恪尽职守曰敬；事师尽礼曰敬；专事昭穆曰敬；昭事上帝曰敬；昭事上帝，膺受多福曰敬。孝：五宗安之曰孝；慈惠爱亲曰孝；秉德不回曰孝；协时肇享曰孝；执心克庄曰孝；择善而从曰孝；温恭顺德曰孝；抚字万民曰孝；睿德有成曰孝；圣善周闻曰孝；亲民爱物曰孝；尊仁爱义曰孝；慈爱忘劳曰孝；德义可尊曰孝；威仪可则曰孝；谥曰大孝；慈惠爱民曰孝；爱亲秉德曰孝；协时肇享曰孝；执心克庄曰孝；敦厚崇礼曰孝；安仁扬义曰孝；谥曰恪孝；庄以临下曰孝；慈惠待下曰孝；慈爱得众曰孝；亲贤远佞曰孝；义执中正曰孝；尊贤远佞曰孝；资慈爱道曰孝；慈惠有德曰孝；慈惠爱民曰孝；谥曰恭孝；惠慈得众曰孝；淑德有行曰孝；爱敬尽礼曰孝；执德不矜曰孝；协时肇享曰孝；秉德不回曰孝；克庄践言曰孝；齐庄中正曰孝；谥曰文孝；敦厚慈惠曰孝；慈爱忘劳曰孝；慈惠有德曰孝；夙夜匪懈曰孝；谥曰恪孝；追补前过曰孝；特点谥号的一大特点，是在对死者生前事迹与品德的评价中，带有浓厚的道德观念或政治色彩。除“帝”之外，多为单字，也有少数为双字。如：庄、武、文、宣、懿都是褒谥，惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝（后人称呼，不是正式的谥号）往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，一般用于朝代中后期君主。庙号定义庙号，始于重视祭祀与敬拜的商朝。最初并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。规则庙号常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宋真宗、清雍正帝等。著名庙号太祖：作为开国之君，通常被称为太祖，如宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋，也有例外，如清太祖努尔哈赤。高祖：汉高祖刘邦开始，后世用高祖的庙号来尊称开国皇帝，如唐高祖李渊、隋高祖杨坚、宋高祖武曧。世祖：世祖是除太祖、高祖之外的庙号中等级最高的，一般用于王朝的开创者，如元世祖忽必烈、清世祖顺治帝。太宗：唐太宗李世民开始，太宗被用作第二代皇帝的庙号，其后的朝代第二代皇帝一般都庙号太宗。高宗：高宗作为庙号，通常指王朝中期的皇帝，如唐高宗李