《矛盾论》讲解PPT
概述《矛盾论》是毛泽东为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同...
概述《矛盾论》是毛泽东为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等几方面进行了论述。指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。《矛盾论》从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等各方面做了深入阐述，指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。基本原理1. 事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。这一原理，揭示了事物发展的动力源泉，也阐明了唯物辩证法与形而上学的根本分歧。唯物辩证法认为，世界上的一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面。这两个方面相互排斥、相互斗争，推动着事物的运动和变化。事物的矛盾运动表现为通过斗争而达到同一，通过同一而准备斗争。由此推动事物不断由低级向高级发展。2. 矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系。其共性是矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。其个性是各种事物的矛盾都带有特殊的特点。这种特殊矛盾构成一事物区别于他事物的特殊本质。矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一。普遍性存在于特殊性之中，特殊性包含着普遍性。普遍性是矛盾的共性，特殊性是矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。3. 事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的。在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定条件下，矛盾的主要方面和非主要方面可能相互转化。4. 事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和其他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。《矛盾论》的历史意义《矛盾论》从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等各方面做了深入阐述，指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。《矛盾论》从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等几方面进行了论述。指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。《矛盾论》既重点《矛盾论》讲解概述《矛盾论》是毛泽东为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等各方面做了深入阐述，指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。《矛盾论》从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等各方面做了深入阐述，指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。基本原理1. 事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。这一原理，揭示了事物发展的动力源泉，也阐明了唯物辩证法与形而上学的根本分歧。唯物辩证法认为，世界上的一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面。这两个方面相互排斥、相互斗争，推动着事物的运动和变化。事物的矛盾运动表现为通过斗争而达到同一，通过同一而准备斗争。由此推动事物不断由低级向高级发展。2. 矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系。其共性是矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。其个性是各种事物的矛盾都带有特殊的特点。这种特殊矛盾构成一事物区别于他事物的特殊本质。矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一。普遍性存在于特殊性之中，特殊性包含着普遍性。普遍性是矛盾的共性，特殊性是矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。3. 事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的。在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定条件下，矛盾的主要方面和非主要方面可能相互转化。4. 对抗在矛盾中的地位对抗在矛盾中的地位，是指矛盾斗争的激烈程度和发展趋势。在矛盾的发展过程中，对抗和非对抗是两种基本形式。对抗是矛盾斗争的激烈形式，它表现为矛盾双方的直接冲突和对抗，是事物发展的直接动力。非对抗是矛盾斗争的相对缓和形式，它表现为矛盾双方的相互渗透和相互转化，是事物发展的间接动力。对抗和非对抗在矛盾发展中各有其作用，它们相互交织、相互转化，推动着事物的运动和发展。5. 结论《矛盾论》通过深入剖析矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及对抗在矛盾中的地位等基本原理，揭示了事物发展的内在动力和规律。这些原理对于指导我们的实践、认识世界和改造世界具有重要意义。同时，《矛盾论》也批判了教条主义思想，强调了实事求是的思想路线，为我们正确理解和运用唯物辩证法提供了科学的理论指导。《矛盾论》的历史意义《矛盾论》是毛泽东哲学思想的重要组成部分，具有深远的历史意义。首先，《矛盾论》的发表标志着中国共产党人开始自觉地运用唯物辩证法来观察和分析中国革命的实际问题，从而推动了马克思主义中国化的进程。其次，《矛盾论》的深刻阐述为我们党制定正确的路线、方针和政策提供了科学的方法论指导。再次，《矛盾论》的批判精神和实事求是的思想路线对于我们党克服教条主义、主观主义和官僚主义等错误思想倾向具有重要意义。最后，《矛盾论》所揭示的矛盾运动规律对于我们认识世界和改造世界具有重要的指导作用，为我们提供了科学的世界观和方法论。总之，《矛盾论》是毛泽东哲学思想的重要篇章，它不仅深刻揭示了事物发展的内在动力和规律，而且为我们党制定
