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先秦指我国秦始皇统一以前的历史时期，其中包括夏、商、周及春秋战国。这一时期的散文，是我国古代散文的源头，其发展历程大致可分为三个阶段。第一阶段：商周时期甲...

先秦指我国秦始皇统一以前的历史时期，其中包括夏、商、周及春秋战国。这一时期的散文，是我国古代散文的源头，其发展历程大致可分为三个阶段。第一阶段：商周时期甲骨卜辞这是目前所知我国最古老的散文。商代甲骨卜辞内容相当丰富，刻辞以记事为主，其文字已具备中国书法的基本形式，也是研究我国早期社会的重要文献。铜器铭文铜器铭文是指商周时期刻铸在青铜器上的文字，亦称金文或钟鼎文。其内容多为祭祀、战争、狩猎、宴飨、封赏、征伐等。从文学角度看，这些铭文大都文字简古，韵散相间，具有早期散文的特点。《周易》《周易》包括《易经》和《易传》两部分。《易经》的卦、爻辞文字简短，有的富于形象，是《诗经》比、兴手法的继续发展，显示了由原始巫术向文化哲学过渡的痕迹。《易传》是《易经》的辅助读物，共七种十篇，亦称“十翼”，其思想内容和文学价值都高于《易经》。第二阶段：春秋战国时期《左传》《左传》是我国第一部记事详备的编年体史书，也是先秦时期最具文学价值的散文著作。作品在记述历史事件时，善于叙事，工于剪裁，描写人物生动传神，善于通过人物的语言和行动表现人物性格，善于以简洁的笔触勾勒战争场面，展现战争的全貌，在叙事中往往蕴含作者的情感倾向，表现出作者鲜明的政治立场和道德观念。《国语》《国语》是我国最早的一部国别体史书，主要记载春秋战国时期周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等诸侯国的历史事件和言论。与《左传》相比，《国语》的文学价值逊于《左传》，但描写人物的方法却有其独到之处，往往通过人物的言论来刻画人物性格，使之形象鲜明。《战国策》《战国策》是一部记载战国时代各国游说之士的政治主张和言行策略的国别体史书，也是一部优秀的散文集。作品在叙事上善于铺叙，长于说事，文笔恣肆，纵横开阖，极具文学色彩。第三阶段：诸子散文儒家儒家先师孔子的《论语》多为语录体，言简意赅，含蓄深沉，蕴含着深刻的思想内容。孟子和荀子的散文则代表了儒家散文的最高成就。孟子散文气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性；荀子散文则浑厚质朴，思辩严密，气势浑厚，语言质朴无华。道家道家学派的创始人老子的《道德经》（又称《老子》），文约义丰，多用对偶、比喻，文辞简练，意象深远，是中国古代散文的瑰宝。庄子的散文则代表了先秦诸子散文的最高成就，其文想象丰富，构思奇特，汪洋恣肆，仪态万方，具有浪漫主义的艺术风格。墨家墨家学派的创始人墨子的《墨子》一书，文字质朴，逻辑严密，善于运用具体事例进行说理，体现了墨家学派的实用主义精神。法家法家学派的集大成者韩非子的《韩非子》一书，文笔犀利，论证严密，善于运用寓言故事进行说理，其散文风格峻峭挺拔，极具说服力。兵家兵家学派的代表人物孙武的《孙子兵法》是中国古代最早的兵书，其文字简练，意蕴深远，体现了兵家学派的智慧与谋略。纵横家纵横家学派的代表人物苏秦、张仪的散文以辩才著称，其文纵横捭阖，气势磅礴，极具说服力。总之，先秦诸子散文的发展历程经历了由简到繁、由粗到精、由单一到多元的过程。在这一过程中，各家学派都以其独特的思想内容和艺术风格为后世散文的发展奠定了坚实的基础。