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《七律二首·送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日《人民日报》上读到余江县消灭了血吸虫的消息后写下的组诗作品。第一首诗通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反...

《七律二首·送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日《人民日报》上读到余江县消灭了血吸虫的消息后写下的组诗作品。第一首诗通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了旧社会血吸虫病的猖狂肆虐和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇；第二首诗写新社会广大劳动人民征服大自然，治山理水，同时大举填壕平沟，消灭钉螺的动人情景。全诗虽分两首，实为一体，前一首写旧社会，后一首写新社会，起到了鲜明对比的作用，其组织又如一首词的上下片，一气呵成，并且诗句形象鲜明，含蕴深厚，耐人寻味。原文七律二首·送瘟神读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。其一绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。其二春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。译文其一这么多绿水青山，却白白地让它们一年一年地闲置着，华佗对血吸虫也是一点办法也没有啊。成千成百的村庄变得萧条冷落，杳无人迹，成千上万的人家变得萧条冷落，鬼影幢幢，一片凄凉。人们坐在地球上，不知不觉中，一日已行八万里路，人们住在地球上，不知不觉中，已巡视了宇宙中万千星河。牛郎要问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。其二春风吹拂着杨柳新枝，新中国一片春意盎然，六亿人民意气风发，个个都像古代圣明的君主尧舜一样。落花随着自己的心情翻波逐浪，青山也有意地化崎岖险阻为康庄大道，为人民作桥梁。普天之下，广大人民正在以银锄铁臂战天斗地，他们挥舞着锄头，挖去了一个个山丘；他们摇动着铁臂，填平了一条条大河。请问瘟君你要到哪里去呢？人们烧起了纸船，点起了明烛，要用火光把你这个瘟神烧死！创作背景1958年6月30日，《人民日报》刊登了余江县消灭了血吸虫的消息。毛泽东读后十分高兴，当夜不能成寐，浮想联翩，吟成了这首七律二首《送瘟神》。1958年春夏之际，广东、福建、浙江等地先后暴发大规模的流行性乙型脑炎，不少地方出现疫情，造成了大量人员的伤亡，人们一时谈“脑炎”色变，恐慌情绪严重。毛泽东一直关注着疫情发展，他除指示要正确宣传疫情、消除人们的恐慌情绪外，还让身边工作人员了解掌握防治脑炎的中药方子，并指示将了解到的中药方子告诉医疗部门加以研究。7月1日，《人民日报》发表了题为《大规模开展群众性的除害灭病运动》的社论，介绍了广东省除“四害”和消灭流行病的情况与经验，号召全国大搞除“四害”、讲卫生的群众运动。此后，全国各地积极响应，以除“四害”为中心的爱国卫生运动迅速开展起来。赏析第一首诗通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了旧社会血吸虫病的猖狂肆虐和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇；第二首诗写新社会广大劳动人民征服大自然，治山理水，同时大举填壕平沟，消灭钉螺的动人情景。全诗虽分两首，实为一体，前一首写旧社会，后一首写新社会，起到了鲜明对比的作用，其组织又如一首词的上下片，一气呵成，并且诗句形象鲜明，含蕴深厚，耐人寻味。“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！”起笔两句破题，直点瘟神为害之烈和人民对瘟神的憎恨。一个“枉”字，包含了多少人民群众对绿水青山的热爱，和对瘟神造成田园荒芜、万物萧条景象的��赏析（续）深切痛恨！而“华佗无奈小虫何”，又发出了对瘟神的控诉，也衬托出了人民群众的无奈。这里的“华佗”，不仅是实指古代的神医华佗，更是借代广大医药工作者。尽管华佗再世，也拿小小的血吸虫没有办法，这就更加突出了疫病的严重和可怕。“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”两句承前启后，前句写人民遭受瘟神肆虐的惨状，后句则是对前句的概括和总结。“薜荔”，是一种蔓生植物，常攀附在墙上或树上，也叫“鬼荔”。因为它形状很像鬼魅，所以人民称之为鬼荔。这两句诗，通过描绘“千村薜荔”和“万户萧疏”的凄凉景象，生动地展现了疫区人民生活的悲惨和困苦。同时，通过“人遗矢”和“鬼唱歌”的对比，进一步突出了疫病的恐怖和无情。“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”这两句诗，是毛泽东的浪漫主义风格的典型体现。他运用夸张的手法，以“坐地日行八万里”形容地球的自转，以“巡天遥看一千河”形容星河的浩渺。这样的诗句，不仅表达了毛泽东对大自然的热爱和敬畏，也表达了他对人民疾苦的深切关怀。“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”这两句诗，以牛郎的口吻，向瘟神提出了质问。牛郎是传说中的神话人物，他代表着劳动人民对美好生活的向往和追求。而“一样悲欢逐逝波”，则表达了人民群众对瘟神造成的灾难的无奈和悲伤。这里的“悲欢”，既指人民群众在疫病面前的欢乐和悲伤，也指毛泽东对人民群众的深厚感情。第二首诗，则是对新社会消灭血吸虫病后人民群众欢天喜地的景象的描绘。“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”起笔两句，就充满了浓厚的乐观主义精神。春风吹拂，杨柳依依，神州大地一片生机盎然。而“六亿神州尽舜尧”，则表达了毛泽东对人民群众的极高评价。在他看来，广大的人民群众就是中国的脊梁和希望。“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”这两句诗，运用了生动的比喻，形象地描绘了人民群众在消灭血吸虫病的过程中的积极态度和巨大力量。红雨翻作浪，象征着人民群众的热情和决心；青山化为桥，则象征着人民群众的智慧和力量。“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。”这两句诗，则是对人民群众消灭血吸虫病的生动描绘。他们挥舞着银锄，填平了五岭的沟壑；他们挥动着铁臂，摇动了三河的大地。这样的诗句，不仅展现了人民群众的伟大力量，也表达了毛泽东对人民群众的深厚感情和高度赞扬。“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”结尾两句，以问句的形式，向瘟神发出了最后的挑战。纸船明烛，象征着人民群众的智慧和力量；照天烧，则象征着人民群众对瘟神的彻底消灭。这样的诗句，既表达了毛泽东对疫病的深恶痛绝，也表达了人民群众对美好生活的坚定信念和追求。总的来说，毛泽东的《送瘟神》是一首充满浪漫主义精神和乐观主义精神的诗篇。它不仅生动地描绘了疫病的严重和可怕，也展现了人民群众在消灭疫病的过程中的积极态度和巨大力量。同时，这首诗也表达了毛泽东对人民群众的深厚感情和高度赞扬，以及对美好生活的坚定信念和追求。