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《野望》是隋末唐初诗人王绩的一首五言律诗。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首...

《野望》是隋末唐初诗人王绩的一首五言律诗。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。原文东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。译文傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！赏析“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动起来了。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施粉黛的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。诗中的情感与意境王绩的《野望》不仅仅是对自然景色的描绘，更多的是他内心情感的投射。诗中的每一句，都透露出他对于生活的深深感慨和对未来的迷茫。孤独与迷茫“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”这两句诗展现了诗人站在东皋之上，面对即将落幕的夕阳，内心充满了迷茫和孤独。他似乎在寻找什么，但又不知道应该寻找什么，这种无依无靠的感觉，正是诗人当时心境的真实写照。对自然的热爱尽管内心充满了迷茫和孤独，但王绩并没有因此而对生活失去热爱。相反，他更加珍惜和欣赏周围的自然景色。“树树皆秋色，山山唯落晖。”这两句诗展现了诗人对自然的热爱，他欣赏秋天的景色，欣赏落日的余晖，这种热爱也反映出他内心的平静和宁静。对生活的感慨“牧人驱犊返，猎马带禽归。”这两句诗描绘了乡村生活的画面，牧人驱赶着牛群回家，猎人带着猎物归来。这种生活虽然简单，但却充满了生机和活力。诗人对此深感感慨，他怀念这种简单而纯粹的生活，同时也对自己的生活感到无奈和迷茫。隐逸之志“相顾无相识，长歌怀采薇。”最后两句诗表达了诗人的隐逸之志。他希望能像古代的隐士一样，远离尘世的纷扰，过上简单而宁静的生活。这种情感反映了诗人对现实的不满和无奈，也体现了他对理想生活的向往和追求。结语总的来说，王绩的《野望》是一首充满情感和意境的诗。它不仅仅是对自然景色的描绘，更是诗人内心情感的投射。通过这首诗，我们可以深入了解诗人的内心世界，感受他的孤独、迷茫、热爱、感慨和隐逸之志。同时，这首诗也展现了律诗的魅力，其平仄、对仗、押韵等方面的处理都非常出色，是一首值得反复品味的好诗。