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翦伯赞（1898年12月14日－1968年12月18日），维吾尔族，湖南常德桃源县人。中国著名历史学家、社会活动家。著名马克思主义史学家，中国马克思主义历...

翦伯赞（1898年12月14日－1968年12月18日），维吾尔族，湖南常德桃源县人。中国著名历史学家、社会活动家。著名马克思主义史学家，中国马克思主义历史科学的重要奠基人之一，杰出的教育家。翦伯赞在北大史学系主讲中国通史课程，并先后出版了《中国史论集》、《中国历史纲要》等重要著作。翦伯赞以论带史，用唯物史观阐释中国历史，在把马克思主义史学原理运用于中国历史研究方面，做出了重要贡献。翦伯赞在研究中国历史的同时，也致力于马克思主义理论在中国的传播。他为创办《新建设》杂志做出了重要贡献，并在此过程中发表了大量宣传、阐述马克思主义的文章。《新建设》杂志自1950年2月创刊至1966年8月停刊，始终是新中国马克思主义理论传播的重要阵地之一。翦伯赞在文化大革命中遭受迫害，于1968年12月18日与妻子戴淑婉服用安眠药自杀，享年70岁。逝世后被错误批判为“反革命修正主义分子”、“反党反社会主义的反革命资产阶级右派”。1980年平反，并彻底为翦伯赞夫妇平反昭雪。学术背景与教育活动翦伯赞出生在一个爱国维吾尔族地主家庭。幼时就读于桃源县初级师范附小、常德县立第二高小（简称“二高”）。1914年考入湖南省立第二师范学校（简称“二师”，后改为兑泽中学）。他认真研读了中国传统经典诗词和文史书籍，奠定了扎实的学术基础。学术贡献翦伯赞的学术研究涉及社会经济、历史、民族、哲学、教育等领域。他的学术著作大致可分为三大类：历史类《论中国古代封建社会》（翦伯赞编著）翦伯赞的《论中国古代封建社会》论文集收载了翦伯赞有关中国古代封建社会的一系列论文。这些论文运用唯物史观和辩证法，对中国古代社会、特别是封建社会进行了科学的分析与研究。论文集所收的论文均是按照封建社会的形成和发展、封建社会的特点和矛盾以及封建社会的主要矛盾与阶级斗争三个专题编纂的。论文集展示了中国封建社会的复杂性和发展不平衡性，并对一些具体的历史事件和人物作出了客观公正的评价。这些论文在中国古代社会历史研究领域具有很高的价值，为后来的研究提供了重要的参考。《论中国古代的民族和民族问题》（翦伯赞编著）这是翦伯赞在建国后发表的第一本有关民族问题的著作。该书的主题是讨论中国古代民族的形成与发展问题。作者在书中明确地指出，中华民族是经过长期的内部矛盾与斗争而逐渐形成为一个单一民族的历史过程；在中国历史上形成了汉族和少数民族两种民族形式；在中国的历史长河中存在着少数民族征服汉族和少数民族被汉族征服的历史现象；而中华民族的形成和发展是同中国历史上各民族的相互关系分不开的。这些观点对于当时流行的“大汉族主义”和“民族融合”理论都有一定的突破和深化。社会经济类《论中国古代经济》（翦伯赞编著）翦伯赞的《论中国古代经济》论文集收载了他在建国后发表的有关中国经济史研究的论文。这些论文运用唯物史观和辩证法，对中国古代经济进行了深入的探讨和研究。主要内容有对中国古代经济基本形式的探讨、关于中国古代经济发展的阶段问题、关于中国封建经济的基本矛盾和发展规律问题等。这篇论文对于中国古代经济史的研究具有很高的价值，为后来的研究提供了重要的参考。教育类《新民主主义教育》（翦伯赞著）翦伯赞的《新民主主义教育》一书比较全面地阐述了中国新民主主义教育的理论体系和思想体系，系统地回答了新民主主义教育的理论和实践方面的一些问题。包括教育的基本原则、教育目的、教育内容、教育方法等诸方面的问题。作者认为新民主主义教育应当为新民主主义建设服务，要建立新民主主义教育的政治基础、经济基础和文化基础，教育必须适应中国国情和社会发展的需要，必须重视实践教育，强调教育的群众性和民主性等。这些思想对于中国当代教育的发展具有重要的指导意义。社会活动与政治经历翦伯赞作为著名的爱国民主人士和社会活动家，积极参加了一系列爱国民主运动和政治活动。他曾参加发起成立中国国民党革命委员会（简称“民革”），并担任中央常务委员、中央政治委员会秘书长等职务，积极推动国民党旧军政人员与各民主党派和无党派人士