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古文《答谢中书书》是南朝齐梁间陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以书信短札的形式，描写了江南山水之美，反映了作者沉湎山水的愉悦心情和山水知音的喜悦。作品...

古文《答谢中书书》是南朝齐梁间陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以书信短札的形式，描写了江南山水之美，反映了作者沉湎山水的愉悦心情和山水知音的喜悦。作品背景此文是陶弘景俊赏山林、心灵净化凝聚成的名篇。陶文多山水小品的短章，这与当时爱山水，好吟咏的齐梁间风气是一致的。陶弘景的主要号是“华阳隐居”，“华阳”即今江苏句容，离金陵（今江苏南京）很近，可以近睹这自然胜景。但陶弘景是浙江绍兴人，又曾隐居过浙江的桐庐富春山，北方的山东崂山，对他来说名山大川无处不是画境诗题。这篇文章的题目就是《答谢中书书》，既是陶弘景给谢中书的回信，又可视为《与谢中书书》的补充说明。原文山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。翻译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。注释答回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情山川山河。之：的共谈共同谈赏的五色交辉这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄赤白黑为五行之色，也用以指各种颜色。交辉，指交相辉映青林翠竹青葱的林木和翠绿的竹丛四时俱备四季常存。四时，四季。俱，都晓雾将歇清晨的薄雾将要消散的时候。歇，消散猿鸟乱鸣猿鸟此起彼伏地鸣叫着。乱鸣，指猿鸟一声接一声地发出鸣叫声夕日欲颓夕阳快要落山了。颓，坠落沉鳞竞跃潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。“沉鳞”与“跃”照应。竞跃，争着跳跃（表示动态）。欲界之仙都：这里指人间仙境。欲界是佛家语，佛教把世界分为欲界、色界、无色界三界。《清净毗尼方广经》又把世界分成欲界、色界、无色界、种民有情世间、器世间等五十一个层次。欲界是充满欲望膨胀如球的凡人世间；色界是人虽无欲但尚有色相而天在上的次第向上一倍高于欲界的世界；无色界则是连物体的色相都没有而只存心识于上流的世界。“仙都”神仙居住的地方。也称仙人美好世界境界。“实是欲界之仙都”句中的“实”字应作“直”字解，“直”通“只”。自康乐以来：自谢灵运以来。康乐是指南朝著名山水诗人谢灵运因袭他祖父的封爵康乐公他深受他的舅祖父两代皇帝信任与重用曾任永嘉太守等职遍游浙江名山胜水文学创作活动也主要在永嘉这一带故而称他为康