论古希腊三大悲剧家之命运观PPT

悲剧是古希腊文学的重要组成部分，其中最具代表性的三大悲剧家是：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。这三位伟大剧作家的命运观既相互联系，又有所区别。埃斯库罗...

悲剧是古希腊文学的重要组成部分，其中最具代表性的三大悲剧家是：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。这三位伟大剧作家的命运观既相互联系，又有所区别。埃斯库罗斯的命运观神明与命运埃斯库罗斯是古希腊悲剧的开创者，他的作品大多以神话和传说为题材。在他的作品中，神明和命运经常被提及。他认为，神明是存在的，它们决定着人类的命运。这种观念在《被缚的普罗米修斯》中表现得尤为明显，剧中普罗米修斯被锁在山上，被迫承受无尽的折磨，这是因为他对神明的背叛。人类的无助与抗争在埃斯库罗斯的笔下，人类面对命运的压迫，常常展现出顽强的抗争精神。这种抗争并不是为了改变命运，而是为了展现人的尊严和勇气。在《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯尽管知晓自己的悲剧命运，但他仍然勇敢地寻找真相，试图逃避神明的诅咒。索福克勒斯的命运观命运的不可避免与合理性索福克勒斯相较于埃斯库罗斯，更强调命运的不可避免性和合理性。他认为，命运是公正的，每个人都应该接受自己的命运。在《安提戈涅》中，安提戈涅尽管知道自己的命运，但她仍然坚定地追求自己的信念。人类的道德选择与责任然而，索福克勒斯并没有忽视人的主观能动性。他认为，人在面对命运时，应该做出正确的道德选择。这种观念在《俄狄浦斯在科罗诺斯》中得到了体现，俄狄浦斯在知晓自己身世的情况下，仍然选择自我放逐，为的是逃避命运的诅咒。欧里庇得斯的命运观人性的自由与命运的无常相较于前两位剧作家，欧里庇得斯对命运的看法更加复杂。他认为，人的命运并非完全由神明决定，而是由自己的选择和行动决定。在《美狄亚》中，美狄亚尽管遭受了不公的待遇，但她选择用自己的魔法报复那些伤害她的人。她的行为虽然残酷，但也反映了她对命运的反抗。悲观的宿命论与反抗的徒劳然而，欧里庇得斯也流露出一种悲观的宿命论。他认为，人的命运是早已注定的，任何反抗都是徒劳的。这种观念在《伊菲革涅亚在陶洛人里》中得到了体现，伊菲革涅亚尽管知晓自己被献祭的命运，但她仍然试图逃跑，最终还是被捉回并献祭。结论：古希腊三大悲剧家的命运观总的来说，古希腊三大悲剧家的命运观各具特色。埃斯库罗斯强调神的权威和人类的抗争精神；索福克勒斯则认为命运是公正的，人应该接受并顺应命运的安排；而欧里庇得斯则更关注人性的自由与命运的复杂性和无常性。这些观念都反映了古希腊人对人与命运关系的深刻思考和探索。