《关于费尔巴哈的提纲》介绍PPT
《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）是马克思于1845年春天在布鲁塞尔写的一份笔记式的提纲，标志着马克思哲学思想的发展达到了新的高峰。这份提纲虽然只...
《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）是马克思于1845年春天在布鲁塞尔写的一份笔记式的提纲，标志着马克思哲学思想的发展达到了新的高峰。这份提纲虽然只是一部简短的手稿，但却在马克思主义哲学史上具有重要地位，被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。写作背景19世纪中叶，德国社会处于急剧变革的历史时期，无产阶级反对资产阶级的斗争日益高涨。但当时的哲学界，却为各式各样的唯心主义所统治，德国古典哲学的代表人物如康德、黑格尔和费希特的哲学影响仍然很大，在工人阶级和共产主义运动中，形而上学和唯心主义思想也甚为流行。马克思和恩格斯在19世纪40年代初期，对德国哲学界的这种状况深感忧虑，决心清算自己哲学信仰中的唯心主义成分，确立科学的唯物主义世界观。这个任务，促使马克思写下了《关于费尔巴哈的提纲》。主要内容《提纲》共十一条。前九条是批判费尔巴哈旧唯物主义和唯心主义的主要论点，后两条是阐述唯物主义历史观的主要论点。第一条说明了科学的实践观是马克思哲学与一切旧哲学的根本区别。旧唯物主义和唯心主义都不懂得实践的科学含义，前者把实践归结为纯唯物主义的感觉经验活动，后者把实践归结为纯精神创造的活动。马克思从实践的观点出发，揭示了社会生活的本质，提出了社会生活的实践本质即人的感性的物质活动的观点。第二条指出了费尔巴哈唯物主义的缺点。费尔巴哈唯物主义由于不能正确理解实践活动的意义而存在着严重的缺陷：一是把人的本质归结为“类”的概念，并把这个概念抽象化、僵硬化；二是不懂得实践活动的历史性含义；三是不懂得人类的实践活动具有的社会性含义。因此他不能把唯物主义贯彻到底。第三条揭露了费尔巴哈唯物主义的历史观方面的根本缺点。费尔巴哈不满意抽象的思维而喜欢直观，但他只是停留在对事物的简单直观的描述上，不理解实践活动的意义，不理解人类社会的物质基础即生产关系和建立在生产关系基础上的社会关系。因此他不能正确说明人类社会的历史。第四条批判了费尔巴哈的宗教观。费尔巴哈对宗教的批判主要是从揭示宗教产生的心理根源入手的，这无疑是正确的。但他不懂得社会实践是人们一切社会活动的根本基础，不懂得社会实践是促使社会意识产生和发展的决定力量，因而在对宗教的起源和本质的理解上存在着严重的缺陷。第五条批判了费尔巴哈的“人的本质”观。费尔巴哈把“类”看作人的本质，并把这个本质理解为一种单个人所具有的精神性东西。马克思指出：“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”。这个论断表明：人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。这个论断表明：费尔巴哈所未能理解和正确阐述的人的本质实际上是现实的人的社会本质。第六条指出了费尔巴哈哲学的非战斗性和不彻底性。费尔巴哈在反对宗教和唯心主义的斗争中缺乏战斗性。他的唯物主义只是一种自然观，在社会历史领域里他仍然是唯心主义者。他不理解实践活动的意义，不理解工业和商业的历史性含义，不理解社会物质生活条件对于社会历史发展的决定性作用。因此他不能理解和说明历史的真实过程。他的“历史”只是考察了人们直观的、最卑微的关系的一种抽象形式，即市民社会的形式他还曾“为历史的真正发源地即人民群众设想了一个想象的主体”。这个想象的主体就是“真正的人”，是“真正的共同体”。这个“真正的共同体”实际上就是市民社会本身。因此他不能理解人类社会的物质基础和发展规律。第七条阐述了科学的实践观在认识论中的重要地位科学的实践观是马克思主义认识论的基础和核心它从根本上解决了认识的来源问题认识发展的动力问题以及认识的目的和真理的标准问题。第八条指出了旧唯物主义的不彻底性旧唯物主义即形而上学唯物主义由于不能理解人类实践活动的意义因而既不能正确说明认识的产生和发展也不能正确说明认识的本质从而表现出不彻底性表现在：第一只从客体方面去说明认识的形成和发展而否认了主体在认识中的作用；第二只从直观的形式去理解物质世界而否认了辩证法；第三否认了社会发展的历史性认为社会意识决定社会存在；第四否认了生产力和生产关系第九条强调了辩证法在历史观中的重要性。辩证法是一种科学的方法，它要求人们从客观事物的内在矛盾和运动变化中来认识事物，而不是仅仅从外部现象或者主观感觉来认识事物。在历史观中，辩证法更是不可或缺的。它要求人们从人类社会内部的矛盾和运动变化中来理解人类社会的发展规律，而不是仅仅从外部的观察或者主观的想象来理解人类社会。第十条批判了费尔巴哈的社会历史观。费尔巴哈认为人类社会的历史就是人类思想的历史，他不理解真正的历史是在人类的物质生产实践中形成的。马克思指出，真正的历史是在人类的物质生产实践中形成的，而思想只是历史的反映，是历史的产物。因此，历史不是由思想决定的，而是由物质生活的矛盾决定的。第十一条阐述了人类社会的本质和历史发展的规律。马克思指出，人类社会的本质是生产关系，生产关系是决定其他一切关系的根本因素。历史的发展规律是由生产力和生产关系的矛盾运动所决定的。这种矛盾运动推动着人类社会不断向前发展，从低级向高级发展。意义和影响《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成过程中的重要文献之一。这份提纲批判了费尔巴哈旧唯物主义和唯心主义的主要论点，阐述了唯物主义历史观的主要论点，强调了辩证法在历史观中的重要性，并指出了人类社会的本质和历史发展的规律。这些论点为马克思主义哲学的形成奠定了基础，对后来的哲学思想产生了深远的影响。这份提纲的发表标志着马克思主义哲学已经形成了一个完整的体系。在这个体系中，马克思和恩格斯第一次将唯物主义和辩证法结合起来，创立了一种新的哲学——历史唯物主义。这种哲学以人类社会为研究对象，从物质生活的矛盾出发，揭示了人类社会的本质和发展规律，为无产阶级革命提供了理论基础。《关于费尔巴哈的提纲》对于后来的哲学思想产生了重要的影响。它奠定了马克思主义哲学的基础，为后来的社会主义革命提供了理论基础。同时，这份提纲也对于现代哲学产生了深远的影响，尤其是对于社会批判理论和后现代主义思潮产生了重要的影响。结论《关于费尔巴哈的提纲》是马克思哲学思想发展的重要里程碑之一。这份提纲批判了旧唯物主义和唯心主义的主要论点，阐述了唯物主义历史观的主要论点，强调了辩证法在历史观中的重要性，并指出了人类社会的本质和历史发展的规律。这些论点为马克思主义哲学的形成奠定了基础，对后来的哲学思想产生了深远的影响。
