毛泽东的水调歌头游泳PPT
毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南...
毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。译文刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这样比在庭院中散步还舒服，今天我终于可以尽情流连。孔子在岸边叹道：光阴如流水般远去了！江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥飞跨水天之间，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。注释游泳：1956年6月，毛泽东从武昌游泳横渡长江，到达汉口。事先，他用“才饮长沙水，又食武昌鱼”两句诗来描绘这次横渡长江的壮举。诗写于1956年6月。长沙水：1958年11月，毛泽东到长沙视察工作，12月11日他写了《到韶山》一诗，开头两句是“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”可见1910年毛泽东离开长沙时，是怀着满腔悲愤的。这时“别梦依稀”，恍如隔世，他面对“逝川”，不禁无限感慨。武昌鱼：指鄂州樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。古称武昌鱼。鄂州，今湖北鄂州市，古武昌县，位于长江中游南岸。三国孙权曾以武昌为都。樊口，在武昌西北。极目楚天舒：极目，放眼远望。武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。舒，舒展，开阔。柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”。作者在这里既写到了长江，又写到了在天空倒映的长江，它把万里长江和万里天空联系起来，形成一个广阔无垠的画面。“极目楚天舒”这五字，既写出了长江的壮阔，也写出了作者心情的舒畅。“不管”两句：毛泽东自注：“游泳而搏浪，正见精神之奋发，意志之坚强，可当得起‘风流人物’四字。”不管风吹浪打，是借游泳写与风浪搏斗的顽强精神，也是写一种自信。在毛泽东看来，自然界的风雨虽然能给人带来一些困扰，但丝毫不能动摇人们奋斗、前进的勇气和信心。人们应该像在大风大浪中游泳一样，顶风破浪，奋力向前，坚定自己的信念和追求。“今日”句：化用《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子面对奔流的江水，感叹光阴像流水一样不停地流逝，感叹人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。作者借此表达了对时光流逝的慨叹，以及对未来充满信心和希望的情感。风樯（qiáng）：樯，桅杆。风樯，指帆船。龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》注。静，写龟蛇二山似乎也在屏息静气地凝望着长江大桥的建成。起宏图：大展宏伟的蓝图。一桥飞架南北：一桥，指武汉长江大桥。飞架，指桥梁凌空架设。1955年，毛泽东视察长江大桥建设工地，曾对工程技术人员说，长江大桥是“争取迅速建成”的。大桥于1957年建成。天堑（qiàn）：堑，沟壕。古人把长江视为“天堑”。据《南史·孔范传》记载，隋文帝伐陈，孔范向陈后主说：“长江天堑，古来为隔，虏军岂能飞渡？”这里用“天堑”形容长江的险要。更立西江石壁：将来还打算在鄂西、四川之间的长江上建立三峡大坝，挡住长江的洪水，让它不再泛滥成灾。西江，长江上游段。石壁，指大坝。截断巫山云雨：巫山，在今四川、湖北、湖南三省交界一带。长江三峡之一巫峡即在此山。长江流经巫山，山上有云有雨，故云。古人认为，神女为云雨之神，故称“巫山云雨”。这里作者化用此典，意在表达他在社会主义建设过程中“截断巫山云雨”的宏愿。当然，长江不可能被“截断”，作者所说的“截断巫山云雨”，是化用古语，抒发他要把巫山挡住，不让洪水泛滥成灾的豪情壮志。高峡出平湖：建起大坝后，高峡里就会出现一个巨大的水库，呈现出高峡出平湖的壮丽景象。神女：即巫山神女，传说中的女神。当惊世界殊：到那时，世界各国人民都会感到震惊，他们会惊讶地发现，世界已经改变了模样。这是对社会主义建设必将取得巨大成就，给世界带来巨大变化的预见和憧憬。赏析此诗描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了作者对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概的赞美，体现了作者对未来景象的展望，也表明了一桥贯通大江南北的历史意义。全诗运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌，热情讴歌了我国人民意气风发、斗志昂扬的革命精神和大无畏的英雄气概，极富革命乐观主义精神。该诗首句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗人将两句古词融合于一句之中，对仗工整，含义深刻，一方面表明了诗人对南巡武汉的喜悦之情，另一方面也表现了诗人对广大人民的深情厚谊。武汉是毛泽东一生中到访次数最多的城市，“饮水思源”，自然让诗人浮想联翩，兴之所至。“万里长江横渡，极目楚天舒”这两句诗，意境开阔，淋漓尽致地表现了诗人伟大的革命豪情。“万里”和“极目”这两个词，都写出了长江的壮阔和伟大。同时，诗人还通过“横渡”和“极目”这两个动作，表达出他勇敢无畏、勇往直前的精神面貌。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”这两句诗，表现了诗人坚韧不拔、无所畏惧的革命精神。无论面对多大的困难和挑战，诗人都能保持冷静和自信，就像在庭院中散步一样从容不迫。这种精神，正是中国革命和建设所需要的。“今日得宽馀”表达了诗人对革命和建设事业取得的成就感到欣慰和自豪。这种欣慰和自豪，来源于诗人的亲身参与和无私奉献，也来源于他对中国未来的信心和期待。“子在川上曰：逝者如斯夫！”这句话是孔子在河边感叹时间流逝的名言。诗人借用这句话，表达了他对时间流逝的感慨和对未来的期待。同时，这句话也暗示了诗人对革命和建设事业的坚定信念和不懈追求。“风樯动，龟蛇静，起宏图”这三句诗，以生动的笔触描绘了武汉长江大桥建设的壮丽景象。风樯动，表现了建设者们的积极行动和奋发向前的精神；龟蛇静，则表现了武汉人民的坚定信念和沉着冷静的态度；起宏图，则表达了诗人对未来美好蓝图的憧憬和期待。“一桥飞架南北，天堑变通途”这两句诗，以形象的语言描绘了武汉长江大桥建成后的壮丽景象。一桥飞架南北，不仅连接了长江两岸，也连接了中国人民的心；天堑变通途，则表现了中国人民在革命和建设事业中取得的伟大成就。“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”这三句诗，是诗人对未来水利建设的设想和展望。更立西江石壁，表现了诗人对治理长江、兴修水利的坚定决心；截断巫山云雨，则表现了诗人对改造自然、征服自然的信心和勇气；高峡出平湖，则表达了诗人对未来水利建设的美好憧憬和期待。“神女应无恙，当惊世界殊”这两句诗，以神女为喻，表达了诗人对中国未来发展的信心和期待。神女应无恙，暗示了中国在革命和建设事业中将会取得更加辉煌的成就；当惊世界殊，则表现了中国人民在革命和建设事业中所展现出的伟大力量和智慧。总的来说，《水调歌头·游泳》是一首充满革命豪情和建设激情的诗歌。它描绘了武汉长江大桥建设的壮丽景象，表达了诗人对革命和建设事业的坚定信念和不懈追求，同时也展示了中国人民在革命和建设事业中所展现出的伟大力量和智慧。这首诗不仅具有深刻的思想内涵和丰富的艺术表现力，而且具有强烈的历史
