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引言《矛盾论》是毛泽东为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同...

引言《矛盾论》是毛泽东为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等几方面进行了论述。指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。矛盾论的哲学基础矛盾的普遍性《矛盾论》开篇即指出，矛盾是普遍存在的，无论在哪个领域、哪个阶段，矛盾都是事物发展的动力。这种普遍性表现在一切事物的发展过程中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终。换言之，没有矛盾就没有发展，矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾的特殊性在承认矛盾的普遍性的同时，毛泽东也强调了矛盾的特殊性。他指出，不同的事物具有不同的矛盾，这些矛盾在各自的发展过程中具有各自的特点。这种特殊性要求我们具体问题具体分析，不能一刀切，也不能用一种方法解决所有问题。矛盾的主要方面和次要方面在《矛盾论》中，毛泽东进一步阐述了矛盾的主要方面和次要方面的关系。他指出，在一个矛盾中，总有一个方面是主要的，另一个方面是次要的。矛盾的主要方面规定着事物的性质，而次要方面则对主要方面起着影响作用。这种关系要求我们抓住主要矛盾，解决主要矛盾，才能推动事物的发展。矛盾的同一性和斗争性毛泽东在《矛盾论》中还阐述了矛盾的同一性和斗争性的关系。他指出，矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质，而斗争性则是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们既相互对立又相互依存。这种关系要求我们既要看到矛盾双方的同一性，又要看到斗争性，才能在解决矛盾时做到既全面又深入。对抗在矛盾中的地位毛泽东在《矛盾论》中还指出了对抗在矛盾中的地位。他认为，对抗是矛盾斗争的一种形式，它在一定条件下可以转化为非对抗性的形式。这种转化并不是消灭对抗，而是改变对抗的性质和形式。这种思想对于我们认识和处理社会矛盾具有重要的指导意义。结论总的来说，《矛盾论》是一部深刻揭示事物发展规律的哲学著作。它对于我们认识世界、改造世界具有重要的指导意义。通过阅读《矛盾论》，我们可以更好地理解事物的本质和发展规律，从而更好地应对生活中的各种矛盾和问题。同时，《矛盾论》也提醒我们，在处理矛盾时要坚持具体问题具体分析、抓住主要矛盾、既看到同一性又看到斗争性等原则和方法。这些原则和方法对于我们提高思想认识、增强解决实际问题的能力具有重要的帮助作用。